Il pensiero di Friedrich Gogarten (1887-1967), pur essendo passato attraverso diverse fasi (dalla teologia liberale alla teologia dialettica, alla riflessione etico-politica), si caratterizza soprattutto come confronto con il mondo moderno. Al centro e al vertice cronologico della sua teologia sta infatti il tema della secolarizzazione. Questa, intesa come affermazione dell'autonomia dell'uomo, non solo non è in contrasto con la fede cristiana, ma ne è il frutto. Infatti la fede cristiana giustifica l'uomo davanti a Dio rendendolo figlio, secolarizza il mondo, affermandone la creaturalità e quindi denuminalizzandolo, e lo affida alla responsabilità dell'uomo reso adulto e libero appunto dalla fede giustificante.Il mondo non è partanto la fonte della salvezza dell'uomo, bensì l'ambito nel quale questi risponde a Dio del compito che gli è affidato: "responsabilità è risposta". Autonomia dell'uomo non significa quindi assenza di relazione con Dio.